Web Analytics Made Easy - Statcounter

پیام آیت‌الله حسین نوری همدانی به نخستین همایش ملی جستارهای پژوهشی با تأکید بر بیانیه گام دوم امروز در این همایش قرائت شد که این پیام از همگان می‌خواهد برای برداشتن گامی نو آماده شوند. ۲۸ آذر ۱۳۹۸ - ۱۵:۰۷ استانها گلستان نظرات - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از گرگان، پیام آیت‌الله حسین نوری همدانی به نخستین همایش ملی جستارهای پژوهشی با تأکید بر بیانیه گام دوم امروز در این همایش قرائت شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

قم| تمدن نوین اسلامی را با تولید پژوهش‌های راهبردی عرضه کنیماراکی: "وحدت" از مهم‌ترین لوازم تمدن نوین اسلامی استامام جمعه خرم‌آباد: در بیانیه گام دوم انقلاب به دنبال ایجاد تمدن نوین اسلامی‌ هستیم

متن پیام آیت‌الله نوری همدانی به همایش جستار‌های پژوهشی به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی سیدنا و نبینا أبی القاسم مصطفی محمّد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیّبین الطاهرین سیّما بقیّه الله فی الارضین، و اللعن علی اعدائهم الضّالّین المضلّین

و ما ضَعَفوا و مااسْتَکانوا و اللهٌ یٌحِبُّ الصّابِرین (آل عمران/ 146)

با سلام و تحیت وافر به حضور نخبگان و اندیشمندان ارجمندی که در این همایش گرد آمده‌اند تا پیرامون بیانیه راهبردی گام دوم انقلاب که در چهل سالگی عمر پربرکت انقلاب اسلامی توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی(مدظله) صادر گردید به هم اندیشی بپردازند چند مسئله حول هندسه معرفتی بیانیه گام به محضر شما تقدیم می‌دارم.

بر اساس مبانی فلسفه سیاسی اسلام، حکومت از آن خداست و هرگونه حاکمیتی باید مأذون از او باشد. در این منظومه فکری، ولایت الهی بر اساس نظام هماهنگ تکوین و تشریع، به جانشینان الهی تفویض شده است تا با قیام علیه ستم پیشگان، بندگان خدا را از زیر یوق مستکبران برهانند :«وَ لَقَدْ فَتَنّا قَبْلَهُم قَومَ فِرعَوْنَ وَ جَاءَهُمْ رَسُولٌ کَرِیمٌ أن أدُّوا إلیَّ عِبادَ اللهِ إِنّی لَکُمْ رَسُولٌ أمینٌ». (دخان18)

از این رو، تلازم دین و سیاست، همواره نخستین خاکریز دین‌داران در مقابل تفکرات سکولاریستی و مقدس‌مآبانه بوده است.

این جبهه‌بندی در عصر حاضر که در پهنای آفاق به عصر خمینی (ره) اشتهار دارد، رنگ و بوی دیگری به خود گرفته است. شاید بتوان این عصر را « عصر تقابل التقاط و دین» نامید. امروز تمام کفر در مقابل تمام ایمان قرار گرفته است. دشمن با تمام عِده و عُده به میدان آمده تا درخت تناور دین را مُثله نمایند؛ اما «وَ قَدْ مَکَرُوا مَکرَهُم وَ عند ا... مَکرُهُم و إِن کانَ مَکْرُهُم لِتَزُولَ مِنْهُ الجِبالُ» (ابراهیم46)

پیروزی انقلاب اسلامی در برهه‌ای که هیچ کس گمان نمی‌برد، باطل السحر تمام این ترفندها و حیله‌ها بود در این دوره که دوران یکه‌تازی دو ابر قدرت شرق و غرب بود قدرتی الهی بر آمده از اراده پولادین جوانان این مرز و بوم همگان را به شگفت وا داشت و همانگونه که رهبر معظم انقلاب اسلامی در این بیانیه فرموده اند: ملت ایران با ترکیب جمهوریّت و اسلامیّت به رهبری الهی و قلب نورانی و اندیشه بزرگ امام خمینی(قدس سره) درخشید و تفکرات عقیم سکولاریستی و متحجرانه آن عصر را در هم شکست.

اکنون که در چهل سالگی انقلاب اسلامی قرار داریم وظیفه‌ای سنگین بر دوش داریم. امروز، عطر روحبخش انقلاب اسلامی، اقصا نقاط جهان را در نوردیده است و دل‌های انسان‌های آزاده را به خود مجذوب نموده است. پس باید برای گامی نو آماده شویم. باید با مطالعه فرصت‌ها و چالش‌های گذشته، مقدمات تأسیس تمدن نوین اسلامی را فراهم نماییم. بدون تردید بیانیه راهبردی گام دوم این ظرفیت را دارد تا این مهم را تحقق بخشد. این بیانیه را می‌توان مانیفست جامع«آنچه بودیم»، «آنچه هستیم» و «آنچه باید باشیم» خواند که با آسیب‌شناسی دقیق فضای موجود، نقشه راه آینده کشور و تمدن نوین اسلامی را ترسیم نموده است.

 

در پایان با توجه به اهمیت مسئله تمدن‌سازی در این بیانیه لازم است به برخی از خطوط کلی تمدن نوین اسلامی اشاره نماییم:

1. رشد فرهنگی: زمامدار حکومت اسلامی، عهده‌دار تأمین علم و دانش شهروندان قلمرو حکومت خود می‌باشد و آیاتی مانند؛ «هُوَ الَّذی بَعَثَ فِی الاُمیِّیِّنَ رَسُولاً مِنْهُم یَتلُوا عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتابَ وَ الحِکمَةَ وَ إِن کانُوا مِن قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ» (جمعه2) بیانگر آن است. این آیه یکی از اهداف و برنامه‌های زمامداران اسلامی را جهل‌زدایی توسط تعلیم، و ضلالت روبی توسط تزکیه می‌خواند که فی نفسه بنیان و شالوده تمدن اصیل اسلامی محسوب می‌شود.

2. رشد علمی: ملتی که بخواهد زنده بماند باید علم و اطلاع داشته باشد. باید در ساحت علوم سیر کنیم و قسمت‌های لم یزرع و بایر آن را که دست بشر به آن نخورده است مشاهده کنیم؛ پس از نقشه‌برداری دقیق از امکنه بایر، نیروی مردم را از عام و خاص برای اصلاح آن به کار گیریم. برای تشخص وضع علم ابتدا باید وضع هریک از علوم را در جای معین خود بشناسیم و میدان‌های خاص و مشخص آن را به خود تخصیص دهیم؛ نقایص و احتیاجات آن را بررسی کنیم و امکانات آن را بسنجیم؛ مسائل تازه‌ای را که از پیشرفت آن حاصل می شود تعیین نماییم و به طور کلی «خاک دوروبر ریشه علوم را بکنیم و زیر و رو کنیم.»

3. رشد اقتصادی: اسلام، مال را به مثابه ستون فقرات جامعه انسانی و سبب قیام مردم می‌داند. فرد و یا گروهی که فاقد مالند، از آن جهت فقیرند که ستون فقرات اقتصادی آنان شکسته شده و توان قیام را از دست داده‌اند؛ زیرا «فقیر» یعنی کسی که مهره کمرش شکسته است و قدرت ایستادن و ایستادگی ندارد. از آنجا که مال به منزله خون در عروق جامعه و ستون فقرات ملت محسوب می‌گردد، نباید آن را در اختیار سفیه و بی‌خرد قرار داد که مبادا در آن مسرفانه یا مترفانه تصرف کند و عامل قیام امت را به هدر دهد. «وَلا تُوْتُوْا السُّفَهاءَ أمْوالَکُمُ الَّتی جَعَلَ اللهُ لَکُم قِیاماً». (نساء5)

در نظام اقتصادی اسلام، سرمایه نباید در اختیار اشخاص حقیقی خاص یا شخصیت‌های حقوقی مخصوص محصور باشد، بلکه باید در تمام قشرهای جامعه جاری گردد و این ره آورد اسلام، پایه و اساس «برین اقتصادِ سالم» است که از بین «فَرثِ» سرمایه‌داری و «دَمِ» دولت سالاری و مارکسیسم، «لَبَنِ» خالص و شیر شفاف اقتصاد دینی را استنباط می‌کند تا از افراط اوّل و تفریط دوم رهائی یابیم و به هسته مرکزی عدل اسلامی نائل شویم.

4. رشد حقوقی، داخلی و بین‌المللی: قوانین اسلامی و کارگزاران این تمدن، عهده‌دار تبیین، تدوین و تحقق رشد حقوقی داخلی و بین‌المللی می‌باشند؛ زیرا جامعه انسانی هر چند در شوؤن گوناگون اقتصاد مترقی باشد و هرچند در امور تشویقی صنعت کارآمد باشد، مادامی که از قوانین حقوقی کامل و متقابل آگاه نباشد و به آن معتقد نشود و در عمل به آنها متعهد نگردد، هرگز کامیاب نخواهد شد؛ چرا که همان سلاح‌های اقتصادی و صنعتی، بدون صلاح حقوقی و اخلاقی، زمینه تباهی را فراهم می‌کند.

5. رشد صحیح صنعتی شدن: پیشوایان تمدن اسلامی، عهده‌دار ترغیب به فراگیری کامل فرایند صحیح صنعتی و تعلیم کیفیت بهره برداری از آن می‌باشند. قوانین الهی، ضمن ارائه خطوط کلی فراگیری آن، با نقل سیره آموزنده اسوه‌های تمدن و عصاره‌های مدینه فاضله، نحوه استفاده از مدرن ترین صنعت‌های هر عصر را به انسان های صالحِ سالکِ کوی سعادت می‌آموزند چونانکه درباره حضرت سلیمان(علیه السلام)می‌فرماید: «وَأسَلْنَا لَهُ عَینَ القِطْرِ»؛ (سبأ12) ما برای او چشمه مس گداخته را سیل‌گونه روان ساختیم؛ «یَعْلَمونَ لَهُ ما یَشاءُ مِن مَحاریبَ وَ تَماثیلَ وَ جِفانٍ کَالجَوابِ وَ قُدُورٍ راسِیاتٍ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُکْراً وَ قَلیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُورُ» (سبأ13)

نکته مهم آن است، غایت این تمدن بر خلاف تصور برخی افراد، اتیوپیای افلاطونی نیست؛ بلکه غایت آن آرمانی است که در حاکمیت احکام خدا بر اجتماع بشر معنا پیدا می‌کند. غایت اتیوپیای افلاطونی حاکمیت انسان _به تعبیر غربی آن_ بر کره ی زمین است، اما برای ما، معنای مدینه فاضله و تمدن اسلامی با حکومت جهانی عدل حضرت مهدی (روحی و ارواح العالمین له الفداء) انطباق دارد که این آرمان با مدینه فاضله افلاطونی، زمین تا آسمان فرق دارد. همین دو آرمان با ایده آل تاریخی است که یکی به تمدن غرب و سیطره ی شیطانی آن در جهت بهره برداری هر چه بیشتر از نعمات و لذایذ دنیایی می‌انجامد و دیگری به انقلاب اسلامی ایران و برپایی حکومت جهانی اسلام.

در خاتمه لازم است از همه دست اندرکاران این نشست بویژه نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه گرگان حضرت آیت‌الله جناب آقای نورمفیدی دامت توفیقاته و نیز مسئولان محترم دانشگاه مذاهب اسلامی و حوزه علمیه خواهران تقدیر و تشکر داشته باشم.                                                                                                                     

و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته                                                                                                                                         

حوزه علمیه قم                                                                                                                                        

حسین نوری همدانی

انتهای پیام/582/ ع

R41471/P1494/S6,70/CT12

منبع: تسنیم

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۶۶۷۶۵۰۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی: